妖魔化的形象

前几天在新华网上看到几则有关达赖的新闻，特别是有关去年骚乱的报道。从题目上看非常传统，比如“看达赖喇嘛如何下这个台阶”，或者是“达赖喇嘛的鬼蜮伎俩”。这样的题目，自建国之后阶级斗争继续时从未停止过。批右、批牛鬼蛇神时，常看见这样的一些新闻，而这些标题都非常像大字报的题目，一棍子打死的定性、极富煽动性的措辞，而且文章的主人公往往也被带上了妖魔的面具。这样的妖魔，当然要与之坚决划清界限，的确任何一个社会也容不下这等妖魔的存在。

中国文化，中国式思维都是迂回的，没想德国的思想对中国的影响之深，在阶级斗争时生生地带有了西方特有的直线思维。既然有错，就要从各方面批驳；既然正确，就要从各角度赞扬。于是我们便有了以上的一些词“鬼蜮”、“伎俩”。

以我对老马思想少之又少的了解，在初中的政治经济学课上就被一则名言吓得目瞪口呆。这则名言想必大家都学过，考试也常考——“资本家从一生下来,每个毛孔里都充满着血和肮脏的东西”。在中学学习政治课期间，我不止一次想象着这个生物，从一道肉体质感的裂缝中被揪出来，每一个毛孔里还充满着血和肮脏的东西。这种东西，除了是妖魔还能是什么？而这个社会的妖魔般的形象，多半也就脱胎于此。

这样的形象又何以一直存在呢？今日看熊培云先生博文（详情点击），说到政策的长期性。某政策动则一百年、几十年不变，相应的手法也相应地不变。有这样不变的政策，当然，妖魔也就会长期而持久地存在下去。

所以，新闻中的妖魔形象也就不足为奇，凡站在人民对立面的家伙们都被划出了人民的范畴，更确切地说，已被划出了“人”的范畴。当眼见得这样的妖魔时，是不是恨不得有个孙悟空挥舞着金箍棒打他个鬼哭狼嚎呢？

只怕那孙悟空也算不得人吧！